주님과의 동역

(율리세스 소아레스 장로 십이사도 정원회 2022-10)

회복된 예수 그리스도의 복음은 남편과 아내가 현세와 영원토록 완전한 동반자 관계라는 원리를 선포합니다.

결혼한 지 몇 달 후 사랑하는 아내가 음악 공부를 하고 싶다고 말했습니다.

그녀를 행복하게 해주기 위해 나는 사랑하는 아내에게 크고 진심어린 놀라움을 주기로 결정했습니다.

나는 악기점에 가서 피아노를 선물로 샀다.

사려 깊지만 사랑스러운 남편의 고마움에 벅차고 기뻐할 아내의 반응을 기대하며 설레는 마음으로 판매 영수증을 상자에 담아 예쁜 리본으로 묶어 아내에게 선물했습니다.

그녀는 작은 선물 상자를 열고 내용물을 보았을 때 나를 사랑스럽게 바라보며 말했습니다.

“여보, 당신은 정말 좋은 남편이에요!
하지만 질문을 드리겠습니다.

그것은 선물입니까 아니면 빚입니까?“서프라이즈에 대해 함께 이야기를 나눈 후 구매를 취소하기로 결정했습니다.

그 당시 우리는 모든 젊은 신혼 부부와 마찬가지로 학자금과 예산으로 생활했습니다.

이 경험을 통해 저는 결혼 생활에서 완벽한 동반자 관계의 중요성과 이 원리를 적용하면 어떻게 아내와 제가 화합할 수 있는지 배웠습니다.

하나

회복된 예수 그리스도의 복음은 남편과 아내가 현세와 영원토록 완전한 동반자 관계라는 원리를 선포합니다.

각각은 특정한 자질과 하나님께서 정하신 책임이 있지만, 남성과 여성은 하나님의 자녀를 위한 행복의 계획에서 똑같이 의미 있고 필수적인 역할을 합니다.

2 이는 주님께서 “사람이 혼자 사는 것이 좋지 않으니 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라”고 말씀하셨기 때문입니다.

이것은 선언이 시작된 이래 분명한 사실이었습니다.

주님의 계획에서 “배우자”는 완전한 동역자로서 아담과 어깨를 나란히 하는 동반자를 의미했습니다.

4 사실 하와는 아담의 삶에 주어진 하늘의 축복이었습니다.

그녀의 신성한 본성과 영적 은사를 통해 그녀는 아담이 온 인류를 위한 하나님의 행복 계획을 성취하기 위해 그녀와 완전한 협력 관계를 맺도록 영감을 주었습니다.

5

이제 남성과 여성 간의 파트너십을 강화할 수 있는 두 가지 기본 원칙을 살펴보겠습니다.

첫 번째 원칙은 우리 모두가 하나님 앞에서 평등하다는 것입니다.

6 복음의 가르침에 따르면 남자와 여자의 차이는 하나님께서 그의 아들과 딸들에게 하신 영원한 약속보다 우선하지 않습니다.

영원의 관점에서 볼 때 한쪽이 다른 쪽보다 천상의 영광을 받을 가능성이 더 높은 경우는 없습니다.

7 구주께서는 하나님의 자녀인 우리 모두에게 “(너희)에게로 와서 (그들의) 선하심에 참여하라. 아무도 거절하지 않는다.

8일 그러므로 이와 관련하여 우리는 모두 그분 앞에서 평등합니다.

배우자가 이 원리를 이해하고 적용할 때, 그들은 결코 자신을 가족의 회장이나 부회장으로 보지 않을 것입니다.

부부관계에는 우월도 열등도 없습니다.

아무도 앞뒤로 가지 않습니다.

그들은 동등하고 신성한 하나님의 자녀로서 나란히 걸어갑니다.

여러분은 하나님 아버지와 예수 그리스도와 생각, 희망, 목적에서 하나가 되었습니다.

9 함께 가족을 인도하고 동반하십시오.

다음은 동등한 파트너십을 맺은 부부에게 적용됩니다.

“사랑은 소유가 아니라 참여입니다.

. . . 그것은 우리 인간이 하도록 요청받은 공동 창조의 일부입니다.

10 “참된 참여를 통해 남자와 여자가 ​​한 몸이 되어 시너지를 거두고 그 힘은 ‘영원한 주권’이 되어 그들과 그 후손의 영적 삶에 ‘영원무궁토록’ ‘자유롭게’ 흐른다.

” .11

관련된 두 번째 원리는 구주께서 산상 수훈에서 “남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라”고 말씀하신 것입니다.

12 그것이 당신이 가르친 황금률입니다.

이 원칙은 공통 관심사, 단합, 상호 의존 등을 추구하는 서로 간의 관계를 표현합니다.

“네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”13 두 번째로 큰 입찰가를 기준으로 합니다.

이 원칙은 오래 참음, 온유, 온유, 친절과 같은 다른 그리스도인 특성들과 밀접한 관련이 있습니다.

이 원리를 적용하는 방법을 더 잘 이해하려면 하나님께서 우리의 첫 조상인 아담과 이브 사이에 맺으신 신성하고 영원한 유대를 살펴볼 필요가 있습니다.

그들은 단결한다14 영원으로 가는 여정에서 자신을 잊고 서로의 행복을 찾아 존경과 감사와 사랑으로 함께 걸어가는 그런 일체감을 만들어 냈습니다.

우리는 오늘날의 결합된 결혼 생활에서도 동일한 특성을 추구합니다.

성전 인봉은 남성과 여성을 새롭고도 영원한 성약의 성스러운 결혼 질서로 인도합니다.

이 신권 반차를 통해 그들은 성약에 따라 생활하면서 가족의 일을 인도할 영원한 축복과 신성한 권능을 받습니다.

그 순간부터 그들은 앞으로 나아가기 위해, 특히 가족을 부양하고 그들을 감리하도록 하나님께서 정하신 책임을 수행하기 위해 서로 의지하면서 주님과 완벽한 동반자 관계를 형성합니다.

15 보살핌과 대통령직은 밀접하게 관련되어 있으며 책임을 공유합니다.

아버지와 어머니는 ‘대등한 동반자로서 서로 도와야 할 의무가 있다’16 그것은 가정에서 균형 잡힌 지도력을 공유하는 것을 의미합니다.

“육성(가족) . . . 그것은 양육하고, 가르치고, 양육하는 것을 의미하며, 그들이 사랑스러운 환경에서 “복음 진리를 배우고 하나님 아버지와 예수 그리스도에 대한 신앙을 키우도록” 도와줌으로써 성취됩니다.

감리란 “가족 구성원을 하나님 면전에서 다시 살릴 책임이 있습니다.

그 책임은…그것은 온화함과 온유함과 순수한 사랑으로 봉사하고 가르침으로써 성취됩니다.

” 또한 “정기적인 기도, 복음 공부 및 예배의 다른 측면에 가족 지도자를 참여시킵니다.

” 예수 그리스도의 모범을 따라 부모는 “이(두 가지 위대한) 과업을 성취하기 위해 함께 일합니다.

17

가족 제도는 다소 가부장적이며 교회의 신권 관리 제도와 다르다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

18 족장 제도에서 아내와 남편은 가족 내에서 신성한 의무를 완수한 것에 대해 하나님께 직접 책임을 집니다.

이를 위해서는 완전한 파트너십과 무결성 및 책임의 모든 원칙을 고수하려는 의지가 필요합니다.

그리고 이 방법은 서로 돕고 사랑스러운 환경에서 성장할 수 있는 기회를 제공합니다.

19 이러한 특별한 책임은 위계적이지 않으며 어떤 형태로든 모든 종류의 권력 남용 또는 남용을 절대적으로 배제합니다.

아담과 이브가 에덴동산을 떠난 후의 경험은 가족을 부양하고 다스리는 어머니와 아버지 사이의 상호 의존적 관계를 아름답게 보여 줍니다.

모세서에서 말하듯이 그들은 이마에 땀을 흘려 함께 땅을 경작하여 가족의 육체적 복지에 필요한 필수품을 마련했습니다.

20 그들은 아이들을 낳았다21 함께 주님의 이름을 부르며 “에덴동산으로 가는 길”22 나는 그의 목소리가 오는 것을 들었다.

그들은 주님께서 그들에게 주신 계명을 받아들이고 함께 일하여 순종했습니다.

23 그런 다음 “그들은 (이) 일을 아들과 딸에게 알았습니다.

24 그들의 필요에 따라 “계속 하나님을 불렀습니다.

25

사랑하는 형제 자매 여러분, 간호하고 감리하는 것은 배타적인 영역이 아니라 기회입니다.

한 사람이 특정 작업을 담당한다고 해서 그 사람만 해당 작업을 수행하는 것은 아닙니다.

사랑이 많은 부모가 이 두 가지 큰 책임을 올바로 이해할 때, 그들은 자녀의 신체적, 정서적 안녕을 보호하고 양육하기 위해 함께 노력할 것입니다.

그리고 그들은 주님께서 우리 시대의 영적 위험에 대처하도록 돕기 위해 그분의 선지자들에게 계시하신 선한 말씀으로 자녀를 양육할 것입니다.

남편과 아내는 신성한 책임을 수행하는 동안 서로를 지원하지만 “장애, 사망 또는 기타 상황으로 인해 이러한 원리를 개별적으로 조정해야 할 수도 있습니다.

26 때때로 배우자는 일시적으로 또는 영구적으로 두 가지 역할을 동시에 책임져야 합니다.

나는 최근에 그런 상황을 겪고 있는 자매와 형제를 만났습니다.

둘 다 편부모였으며 주님과 협력 관계를 유지하고 자녀를 영적으로나 현세적으로 돌보는 일에 평생을 바치기로 결심했습니다.

이혼 과정에서도 그들은 주님과 맺은 성전 성약과 그분의 영원한 약속을 잊지 않았습니다.

두 사람 모두 시련을 견디고 성약의 길에서 계속 일하며 모든 일에서 주님의 도움을 구했습니다.

그들은 주님께서 현세뿐 아니라 영원토록 그들의 필요를 채워주실 것을 믿습니다.

형제자매들은 어려운 여건 속에서도 온유와 온유와 순결한 사랑으로 자녀를 가르치며 양육하였습니다.

내가 아는 한, 이 두 사람은 그들의 불운에 대해 신을 원망하지 않습니다.

대신에 그들은 희망과 확신을 가지고 주님께서 그들을 위해 예비해 놓으신 축복을 바라봅니다.

27

형제 자매 여러분, 구주께서는 하나님 아버지께 목적과 교리에 있어서 단합과 조화의 완전한 모범을 보이셨습니다.

그래서 그는 제자들을 위해 기도했습니다.

“아버지여 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 우리 안에 하나가 되어… 우리가 하나인 것 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서.”28

우리 아내와 남자가 참되고 동등한 동반자로서 함께 일할 때 결혼 생활에서 신성한 책임을 완수할 때 구주께서 가르치신 단합을 누릴 수 있음을 간증드립니다.

저는 “서로 단합하고 사랑합니다.

마음이 (함께) 합쳐질 때”29 저는 우리가 영생으로 향하는 여정에서 더 많은 기쁨을 발견할 때 서로를 섬기는 우리의 능력이 크게 배가될 것임을 그리스도의 이름으로 약속합니다.

30 이 진리를 우리 구주 예수 그리스도의 성스러운 이름으로 간증드립니다.

아멘. 아멘.